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An ecology of signs lurking amid seductive 16mm travel footage echoes with post-colonial reverberations in Ana Vaz's deceptively corrosive, award-winning Occidente

We are in East Berlin, 1978. It’s summer, three years after Wassilly’s death. Nelly’s boyfriend and Alexei’s father died in a car accident in Russia. Since he is dead, Nelly wants to leave too. Away from the GDR, to leave the grief and the memories behind. To get a fresh start. That should be possible in the West, or so Nelly believes.

他，出生于嘉定，是一位极具有传奇色彩的爱国外交家，在风雨动荡的年代，在世界强国面前为维护中华民族权益据理力争。他曾说：“当国家征召我时，我就是一名战士，义无反顾。”九十七岁高龄之际，题字“露从今夜白，夜是故乡明”。他，就是中国人心中的骄傲——顾维钧。

四世纪拜占庭时期的埃及，修道士阿塔纳埃尔想要说服泰伊思成为一个基督徒，但泰伊思却是亚历山大城的绝代名姬，是维纳斯的信徒。当阿塔纳埃尔发觉他对泰伊思深深痴迷的时候，一切都太晚了。曾经堕落在享乐中的妓女泰伊思，被阿塔纳埃尔感化而有了信仰，而原本虔诚的修道士却显露了罪恶的本性，反而迷惑于泰伊思美丽的肉体而沉沦不起。

四世纪拜占庭时期的埃及，修道士阿塔纳埃尔想要说服泰伊思成为一个基督徒，但泰伊思却是亚历山大城的绝代名姬，是维纳斯的信徒。当阿塔纳埃尔发觉他对泰伊思深深痴迷的时候，一切都太晚了。曾经堕落在享乐中的妓女泰伊思，被阿塔纳埃尔感化而有了信仰，而原本虔诚的修道士却显露了罪恶的本性，反而迷惑于泰伊思美丽的肉体而沉沦不起。

肯南和米蘭是一對住在塞拉維佛的同志愛人。當九○年代初回教徒屠殺事件發生時，為了肯南的敏感身份，兩人決定向西逃回老家避難，期待未來能有機會到沒有戰亂的西方國家定居。為了掩人耳目，米蘭靈機一動將肯南扮成女人，就這樣一路回到家鄉，米蘭的爸爸更是滿心歡喜地接受了新「媳婦」，以往不能公開的同志戀情，卻因為殘酷的戰爭而陰錯陽差地得到祝福。看似詼諧荒謬的橋段，實則藏有對戰爭及同志弱勢的不平之鳴。(from 2006台北電影節)

格格巫　　《西方毕竟是西方》（West Is West ）可以看作是《东方就是东方》（East Is East ，1999）的续集，虽然导演换了，但故事依然一脉相承，仍旧是通过生活在英国的巴基斯坦家庭——可汗一家家庭成员的内部矛盾，来反应东西方文化的差异和冲突。上一部的故事发生在1971年，这部的故事发生在1975年，可汗一家从索尔弗徳市搬到了英格兰北部的曼彻斯特，这部的故事主要集中在父亲——60岁的乔治·可汗和最小的儿子——15岁的Sajid身上。Sajid深受父亲的巴基斯坦传统专制和学校混混欺压两重压迫，有成为问题少年的倾向，乔治无奈，决定把他送到生活在巴基斯坦旁遮普的前妻身边，而他抛下前妻已经30多年了……

格格巫　　《西方毕竟是西方》（West Is West ）可以看作是《东方就是东方》（East Is East ，1999）的续集，虽然导演换了，但故事依然一脉相承，仍旧是通过生活在英国的巴基斯坦家庭——可汗一家家庭成员的内部矛盾，来反应东西方文化的差异和冲突。上一部的故事发生在1971年，这部的故事发生在1975年，可汗一家从索尔弗徳市搬到了英格兰北部的曼彻斯特，这部的故事主要集中在父亲——60岁的乔治·可汗和最小的儿子——15岁的Sajid身上。Sajid深受父亲的巴基斯坦传统专制和学校混混欺压两重压迫，有成为问题少年的倾向，乔治无奈，决定把他送到生活在巴基斯坦旁遮普的前妻身边，而他抛下前妻已经30多年了……